Дисней провалил продвижение «Шевалье» – хотя его музыка имеет решающее значение, маркетинг фильма потерпел неудачу в одном ключевом аспекте

Фильм «Шевалье» рассказывает о жизни Жозефа Болонь, шевалье де Сен-Жоржа, «чёрном Моцарте». И хотя фильм про великого композитора и революционера достоин просмотра, ошибка в продвижении не дала картине и шанса на глоток света в мире кино.

Предупреждение: Данная статья содержит спойлеры к фильму «Шевалье» (Chevalier, 2022)

Маркетинг фильма «Шевалье» был не самым удачным, а компания Disney, продвигавшая фильм, не смогла донести до зрителей суть байопика. Режиссер Стивен Уильямс снял фильм по сценарию Стефани Робинсон о жизни Жозефа Болонь, шевалье де Сен-Жоржа, виртуозного скрипача и композитора, который был частью высшего общества Франции в 18 веке, но столкнулся с расизмом, потому что был метисом – родился сыном богатого рабовладельца и порабощенной сенегальской женщины.

После премьеры на Международном кинофестивале в Торонто в 2022 году фильм «Шевалье» получил признание критиков, которые отметили Келвина Харрисона-младшего за исполнение роли титулованного музыканта. Однако маркетинг, предшествовавший выходу фильма «Шевалье» в прокат, был в лучшем случае неутешительным.

Disney (владеющая компанией Searchlight Pictures, под эгидой которой выходил фильм «Шевалье») акцентировала внимание на том, что Жозеф Болонь был известным чернокожим композитором во Франции XVIII века. В то же время, в первоначальных рекламных роликах не было ни слова о другой стороне музыканта – его вкладе во французскую революцию, о чём говорилось во второй половине фильма.

Дисней не раскрыл истинное значение «Шевалье»

Маркетинговая кампания Disney провалила «Шевалье», потому что сосредоточилась в основном на том, что Жозеф Болонь был чернокожим композитором, хорошо известным в элитном обществе Франции, в которое входили королевский двор с Марией Антуанеттой во главе.

Однако данный фильм – это гораздо больше, чем просто биографическая картина, он исследует тяжелую судьбу Жозефа Болонь, которому приходилось быть лучшим во всем, потому что к нему все еще относились как к человеку, уступающему своим современникам из-за его расовой принадлежности. Шевалье де Сен-Жорж всегда был на грани того, чтобы быть отвергнутым высшим обществом, и он по-настоящему нашел свое предназначение только после того, как стал революционером, борющимся за чернокожих людей и против угнетения, с которым сталкивался он и многие другие.

Этот важный аспект «Шевалье» появляется только в третьем акте фильма, но играет ключевую роль в изменении отношения Жозефа Болонь к высшему обществу и лучше всего отражает его точку зрения на свое место в нем. Тот факт, что маркетинг «Шевалье» в значительной степени игнорирует эту часть жизни главного героя, является ошибкой, не позволяющей показать фильм таким, какой он есть.

Намеки на каждый этап жизни Шевалье очень важны для понимания того, кем он был, но концентрация исключительно на его пребывании в высшем обществе в трейлерах и других маркетинговых материалах обходит стороной ключевые элементы жизни композитора за пределами общества элиты.

«Шевалье» тратит слишком много времени на взлет героя в высшем обществе, и слишком мало на вдохновляющую историю революции

Фильм больше рассказывает о статусе Жозефа Болонь в высшем обществе и его отношениях с элитой, чем о времени, которое он потратил на революционную деятельность. Болон не занимается политическими вопросами до последних моментов фильма (после потери ребенка от Мари-Жозефины и отказа стать директором Парижской оперы).

Именно тогда Болонь проводит больше времени со своей матерью, начинает заниматься политическими вопросами, в результате чего возглавляет первый черный полк во время Французской революции.

Шевалье де Сен-Жорж также станет аболиционистом (борющимся за отмену рабства), но в фильме больше времени посвящается его роли в среде французской аристократии, чем его революционным усилиям. Конечно, ранней части жизни музыканта уделено особое внимание, поэтому финальный акт может оказать трогательное и эмоциональное воздействие, показывая, как Жозеф Болонь всегда будет считаться изгоем из-за своей расы.

Однако это приводит к тому, что вдохновляющие революционные усилия Шевалье уходят на второй план в пользу сосредоточения его времени в том самом обществе, против которого он борется всю оставшуюся жизнь.

Концовка фильма «Шевалье» напоминает о главных темах «Лето соула»

Концовку «Шевалье» можно сравнить с пронзительными темами «Лето соула» (Summer of Soul (…Or, When the Revolution Could Not Be Televised), 2021) о силе музыки и ее способности объединить черное сообщество.

«Шевалье» заканчивается тем, что Жозеф Болонь устраивает концерт по сбору средств для помощи революционным силам во Франции, на котором собирается черное сообщество – на предыдущих концертах присутствовала только французская элита. Это поворотный момент, который служит отголоском «Лето соула», когда черное сообщество собралось вместе, чтобы воспеть любовь к музыке и культуре.

Мощная концовка «Шевалье» проливает свет на то, как музыка может объединить маргинальное сообщество и как она может вдохновлять людей во времена политических волнений.

Музыка Жозефа Болонье сыграла важную роль в сплочении и расширении возможностей чернокожего сообщества, тем более что он не прекращал давать концерты во время службы в армии. Это созвучно посланию «Лето соула», поскольку данный фильм освещает Гарлемский культурный фестиваль 1969 года и его долговременное влияние на общество Америки.

И подобно тому, как Гарлемский культурный фестиваль не получил такого же внимания, как фестиваль Вудсток, музыка Шевалье де Сен-Жоржа не была так известна, как музыка Моцарта, несмотря на то, что он жил в ту же эпоху.

Тем не менее, концовка «Шевалье» позволяет скрипачу даже в фильме стать настоящим революционером, проливает свет на актуальные темы, которые были так хорошо раскрыты в «Лето соула», и помогает понять, какую роль он и его музыка сыграли во Французской революции.